上密院台北市佛學會105年05月份(殊勝月)行事曆
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5/4,11,18,25 (三)19:30~21:00獨勇大威德金剛,金剛瑜伽母共修
2. 5/7(六)9:30~11:30文殊度母及三士道護法,吉祥天母福慧除障法會http://goo.gl/forms/Jv4QNs6YG7
3. 5/21(藏曆4/15)殊勝月八關齋戒(5:20開始,受戒)自由參加,無需報名,藏曆4/15為佛陀出生,成道及涅槃的日子
4. 5/21獨勇大威德自入法會09:00~12:00
http://goo.gl/forms/24xiRCHeLC
5. 5/28殊勝月金剛薩埵一日閉關(08:10~17:00) http://goo.gl/forms/fOSm7zRbZh
6. 入菩薩行論教授(一)19:00~21:00 5/2,9,16,23,30
7. 掌中解脫教授(日) 14:00~16:00 5/8,15,22,29
8. 卡雀瑪薈供5/2,18:30~19:00; 上師薈供5/16,18:20~19:00
9. 印度上密院殊勝月法會http://goo.gl/forms/yofs2rkx4l
上密院台北市佛學會 105年05份行事曆
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星期一
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星期二
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星期三
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星期四
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星期五
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星期六
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星期日
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5/1
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掌中解脫停課
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卡雀瑪薈供18:30~19:00
入菩薩行論19:00~21:00
格西克主維攝教授(勝義老師翻譯)
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獨勇大威德金剛金剛瑜伽母共修19:30~21:00
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文殊菩薩、綠度母及三士道護法,吉祥天母福慧除障法會9:30~11:30
(殊勝月開始)
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掌中解脫14:00~16:00
格西扎西朋措(中文教授)
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入菩薩行論19:00~21:00
格西克主維攝教授(勝義老師翻譯)
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獨勇大威德金剛金剛瑜伽母共修19:30~21:00
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掌中解脫14:00~16:00
格西扎西朋措(中文教授)
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上師薈供18:20~19:00
入菩薩行論19:00~21:00
格西克主維攝教授(勝義老師翻譯)
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獨勇大威德金剛金剛瑜伽母共修19:30~21:00
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殊勝月八關齋戒(5:20開始,受戒)
獨勇大威德自入法會09:00~12:00
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掌中解脫14:00~16:00
格西扎西朋措(中文教授)
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入菩薩行論19:00~21:00
格西克主維攝教授(勝義老師翻譯)
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獨勇大威德金剛金剛瑜伽母共修19:30~21:00
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殊勝月金剛薩埵一日閉關
(08:10~17:00)
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掌中解脫14:00~16:00
格西扎西朋措(中文教授)
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入菩薩行論19:00~21:00
格西克主維攝教授(勝義老師翻譯)
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敬請各位同修大德能撥冗參與一同集聚資糧, 【凡依止或修持雄天(雄登、兇天)者,請勿參加佛學會之各項法會活動】上密院台北市佛學會合十
殊勝月「薩嘎達瓦」從古至今,特別是在西藏和印度這些地方,在「薩嘎達瓦」
這個月裡,人們聚集在寺院和聖地禮拜、持咒、閱讀經典、轉經輪、持戒、吃素、供養、佈施以及從事所有的美德。在這個節日裡,酥油燈的亮光比比皆是。全球各地的佛教寺院,特別是傳統金剛乘的寺院會進行為期一個月盛大的法會和祈禱。
因此,在實修上這也是一個偉大月份!倍數的方法敦促並鼓勵我們專注在我們的「薩嘎達瓦」是一個有意義的時刻,藉由勤奮實修和磨練意識,重申我們的動機,並強化我們想要證悟的決心。
其中又以藏曆4月15日最殊勝,因為佛陀出生、成道、涅槃均在4月15日。在這天中,不管是做任何善惡業,果報都會以千萬倍成長,所以是淨障集資的大好良機。因此,我們應該盡力在此月或此日做持咒、佈施、供養、點燈、禮佛、懺悔、繞塔、放生等等善行,藉由三寶的加持力和自己的修持,廣大利益自他,迴向一切有情。
這個月裡,人們聚集在寺院和聖地禮拜、持咒、閱讀經典、轉經輪、持戒、吃素、供養、佈施以及從事所有的美德。在這個節日裡,酥油燈的亮光比比皆是。全球各地的佛教寺院,特別是傳統金剛乘的寺院會進行為期一個月盛大的法會和祈禱。
因此,在實修上這也是一個偉大月份!倍數的方法敦促並鼓勵我們專注在我們的「薩嘎達瓦」是一個有意義的時刻,藉由勤奮實修和磨練意識,重申我們的動機,並強化我們想要證悟的決心。
其中又以藏曆4月15日最殊勝,因為佛陀出生、成道、涅槃均在4月15日。在這天中,不管是做任何善惡業,果報都會以千萬倍成長,所以是淨障集資的大好良機。因此,我們應該盡力在此月或此日做持咒、佈施、供養、點燈、禮佛、懺悔、繞塔、放生等等善行,藉由三寶的加持力和自己的修持,廣大利益自他,迴向一切有情。
(一)2016/5文殊、21度母、吉祥天母及三士道護法祈福除障法會
一、法會日期:105
年5月7 日 星期六 二、法會時間:上午 09:30 ~ 11:30
三、報名方式:網路報名。若無法上網報名,請傳真或電洽林師姐。謝謝!
四、報名網址: http://goo.gl/forms/Jv4QNs6YG7
五、法會地點:
上密院台北市佛學會
台北市信義路6段76巷2弄26號5樓
六、聯絡方式:
電話:(02)27594499 傳真:(02)27594399 e-mail:gyuto.tw@gmail.com
或洽林師姐:0988235056
七、超渡牌位、消災牌位:隨喜。
上密院台北市佛學會於103年7月起原本每月舉辦之法會將再增加吉祥天母、三士道護法(閻魔法王、財寶天王、六臂瑪哈嘎啦)等殊勝護法修法。加持力迅速的吉祥天母,以及密集威猛的下、中、上三士道護法修法,護持佛子及有情眾生能消災解厄,早日去除生活及學習佛法上的各種違緣障礙,令生活資具富足,福德壽元增長。
所謂「三士道」即是下士道、中士道、和上士道。捨棄今生而希求來生人天果報,這是下士道;捨棄輪迴而希求出離輪迴,這是中士道;希求無上佛果,發起無上菩提心,這是上士道。下士道的護法為閻魔法王;中士道的護法為財寶天王;上士道的護法為六臂瑪哈嘎啦。
吉祥天母及三士道護法,曾發廣大願,保護佛法和修行人,消除對生命的危害並消除各種障礙,禳解及迴遮一切不祥惡緣障礙。
祈願各位有心修習佛法的佛友們把握機緣,參加法會,為自己或家人、朋友消除違緣障礙,福德增益,開啟智慧,身心輕安,平安喜悅!
(二)2016殊勝月上密院台北市佛學會獨勇大威德金剛自入灌頂修法法會
◎法會日期:105年5月21日星期六
◎法會時間:上午09:00~12:00
◎法會時間:上午09:00~12:00
◎報名方式:網路報名,若無法上網者,請傳真或電洽林師姐,謝謝。
報名網址http://goo.gl/forms/24xiRCHeLC
◎報名截止:105年5月20日18:00
◎法會地址:台北市信義路6段76巷2弄26號5樓
◎電話:02-27594499,傳真:02-27594399
E-MAIL:gyuto.tw@gmail.com 0988235056林師姐
◎超渡牌位、消災牌位─(大牌)每張1000元
(小牌) 隨喜。
大威德金剛係文殊菩薩示現忿怒相,
屬密續無上瑜伽部,乃格魯教派重要的修持本尊之一。大威德金剛又稱怖畏金剛是(文殊菩薩)為了調伏剛強眾生,趨向正法慈悲所化現之九面,三十四臂,十六足的忿怒尊。末法時代眾生智慧不足,多所怠惰,不護誓句戒律,不信上師及道伴,自我驕慢,輕信邪見,隨口謗法沉溺於各種慾望中。如果能以大威德金剛為修持本尊,堅定信仰,即可不為任何違緣所阻擾,可息除災障、業障、病障、魔障等,並得調伏怨敵的功德,消解無量罪業,增上福德慧命,佛法修行無障阻、以利世間法事業興盛、家庭圓滿所願成、迅速成就佛果位。
曾經灌過大威德金剛者參與此次法會可修復三昧耶誓言,補缺與上師之間的誓言過失,若未受過灌頂者亦可參與此次法會。
祈求災難消除, 世界和平,社會安定,並祈令往生者能早日脫離惡道痛苦,離苦得樂。歡迎各位大德同霑法露!
(三)2016528殊勝月上密院台北市佛學會金剛薩埵一日閉關
一、 金剛薩埵一日閉關正行:
時間: 105年05月28日(六)上午08:10開始
第一座:08:30~10:00
第二座:10:30~12:00
午餐:12:00~13:30
第三座:13:30~15:00
第四座:15:30~17:00
二、地點:上密院台北市佛學會
地址:台北市信義區信義路6段76巷2弄26號5樓
聯絡電話:02-2759-4499 0988-235056林師姐
三、報名網址http://goo.gl/forms/fOSm7zRbZh
歡迎隨喜參贊法會
代訂便當餐費每人100元(午餐)
歡迎隨喜護持上密院台北市佛學會
(四)20160507印度上密院殊勝月法會即時通知:
2016/5/07(藏曆4/1)起為殊勝月,印度上密院於本月將舉辦一連續大型法會(大威德金剛、密集金剛、上、中、下護法修法,息、增、懷火供,閻魔敵、瑪哈嘎拉等消災除障法會)可以填寫消災和超度牌位,欲參加者請於5/7日中午12點前以網路報名方式,將您要消災或超度之姓名、連絡人、連絡電話、電子信箱、收據寄送地址及隨喜參贊金額並將參贊方式填寫完成,銀行轉帳者,請務必要填您轉出帳號之後5碼(以利核帳)。(逾時將因需整理名單,限時回傳作業而無法受理)。若您無法上網報名者請電洽林師姐或將相關資料,傳真至02-27594399,或E-MAIL:gyuto.tw@gmail.com上密院台北市佛學會收即可。(請註明參加2016印度上密院殊勝月法會)請多利用網路報名http://goo.gl/forms/yofs2rkx4l
(五)八關齋戒
「八」,是指所受持的八種戒;「關」,即關閉八惡,令三業不起諸過;「齋」,是齊斷諸惡,具修眾善的意思。另外,過午不食,也稱為齋。「戒」,有防非止惡的作用。合起來說,就是受持八種齋戒,可以關閉八惡,不起諸過;可以齊斷諸惡,具修眾善,防止身囗意三業的惡行,並由此關通向出家之道,關閉生死流轉之門。因此,八關齋戒是趣向善道的妙門,是契入佛道的捷徑。
受持八關齋戒,可使在家信徒熏習長養出世善根,因此又稱為長「養律儀」;受持八關齋戒必須一日一夜遠離家居,親近三寶而住,因此又稱為「近住律儀」。
受持八關齋戒,可使在家信徒熏習長養出世善根,因此又稱為長「養律儀」;受持八關齋戒必須一日一夜遠離家居,親近三寶而住,因此又稱為「近住律儀」。
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